jean pierre chretien
-
Combattre un génocide : Un historien face à l'extermination des Tutsi du Rwanda (1990-2024)
Jean-Pierre Chrétien
- Le Bord de l'eau
- Documents Bord De L'Eau
- 5 Avril 2024
- 9782385190323
Face au génocide des Tutsi (1994) et à sa préparation systématique avec la caution de la France (sans intention de s'associer à l'entreprise criminelle du régime allié contre les minorités tutsi et hutu d'opposition), Jean-Pierre Chrétien se dresse contre la catastrophe. Il le fait par une production de connaissance, laquelle est transmise par des conférences, des articles dans la presse, des alertes dans la presse - autant d'écrits décisifs, mais épars et que ce livre décide de réunir, ce qui n'avait jamais été fait. Ce livre est donc un événement alors que les récents travaux (dont le rapport de la Commission Duclert) donnent raison et rendent justice à l'engagement de connaissance de Jean-Pierre Chrétien il y a trente ans.
-
L'Afrique des Grands Lacs : Deux mille ans d'histoire
Jean-Pierre Chrétien
- Flammarion
- Champs
- 28 Décembre 2011
- 9782081279407
Tristement célèbre depuis le génocide rwandais de 1994, la région des Grands Lacs d'Afrique demeure très peu connue. Découverts à partir des années 1860, les royaumes situés près des sources du Nil s'inscrivaient dans une histoire pourtant ancienne : établis depuis le XVIe siècle au moins, ils structuraient un peuplement complexe de langues bantu, maîtrisant agriculture, élevage et métallurgie depuis deux millénaires. Au contact des colonisateurs allemands, britanniques et belges - et des missionnaires catholiques ou protestants, leur organisation, qui reposait sur des constitutions non écrites de nature religieuse, a été remodelée. Les États indépendants nés au XIXe siècle (notamment le Burundi, le Rwanda, l'Ouganda) ont hérité de cette double histoire, ancienne et coloniale ; ils se retrouvent piégés par une reconstruction raciale («Bantous», «Hamites», «Nilotes», etc.) de leur propre passé qui nourrit la politique contemporaine.
-
Rwanda. racisme et génocide
Jean-Pierre Chrétien, Marcel Kabanda
- Belin
- Alpha
- 8 Septembre 2016
- 9782410001525
Le génocide des Tutsi du Rwanda en 1994 est emblématique de la catastrophe qui a frappé toute l'Afrique des Grands Lacs depuis une vingtaine d'années. Il n'a été le fruit ni d'une fureur conjoncturelle, ni d'une fatalité ethnographique ou biologique, mais il est le produit très moderne d'une option extrémiste, jouant du racisme comme arme de contrôle du pouvoir. En effet, cette mise en condition de tout un pays aurait été impossible sans l'inscription durable dans la culture de cette région d'Afrique d'une idéologie racialiste, discriminant, sous les étiquettes hutu et tutsi, des autochtones et des envahisseurs, le « vrai peuple » rwandais majoritaire et une « race de féodaux ». Ce livre décrypte la construction de cette idéologie, trop méconnue, qui oppose les « vrais Africains » à des « faux nègres », ceux qu'on a appelés les Hamites depuis les années 1860 dans la littérature africaniste. Cette maturation se situe à la fois en Europe, dans l'histoire de l'anthropologie, et en Afrique, dans la logique des politiques coloniales, et elle se joue sur deux siècles, donc bien en amont de la crise des années 1990, et jusqu'à aujourd'hui. Le schéma racial dit « hamitique » est né de la même matrice intellectuelle que celui opposant Aryens et Sémites, qui a embrasé l'Europe dans les années 1930-1940.
-
Explorateurs et explorés au Burundi
Jean-Pierre Chrétien
- Karthala
- Hommes Et Sociétés
- 26 Octobre 2023
- 9782811123833
La saga des explorations a été une des pages préférées de la propagande coloniale. Cet épisode de l'histoire des relations entre Europe et Afrique a-t-il représenté un tournant significatif ou un non-événement ? Le cas du Burundi apporte des réponses à ce questionnement.
Aucun Européen n'avait mis les pieds dans cette région de l'Afrique des Grands lacs avant le milieu du XIXe siècle. Ce moment de la « découverte » a en fait couvert toute la deuxième moitié de ce siècle, depuis les globe-trotters anglosaxons qui ont visité les rives du lac Tanganyika dans les années 1850-1870 jusqu'aux aux premières traversées du pays dans les années 1890, à la veille de la colonisation allemande.
Après avoir établi et cartographié avec précision les itinéraires de ces voyages très particuliers, ce livre décrypte quatre aspects d'une « vrai-fausse rencontre » : l'établissement de cartes longtemps encombrées de fantasmagories, l'exotisme du regard porté sur ces hautes terres où le Nil prenait sa source et la projection rapide de fantasmes raciaux sur leur peuplement, mais aussi la sidération des « explorés » burundais et leurs tentatives propres d'interprétation et enfin le rôle décisif d'explorateurs méconnus, les guides et intermédiaires africains, « compagnons obscurs » des héros solitaires européens tels que ces derniers se campaient dans leurs récits.
Cet ouvrage s'appuie sur la lecture des périodiques géographiques de l'époque, le dépouillement d'archives britanniques, allemandes et missionnaires et enfin sur des enquêtes qui, dans les années 1960, avaient permis à l'auteur de rencontrer des témoins oculaires de ces situations inédites. -
Paroles de Béglais
Jean-Pierre Chrétien
- Le Bord de l'eau
- Documents Bord De L'Eau
- 9 Juillet 2025
- 9782385191641
La commune de Bègles était devenue aux XIXe et XXe siècles une banlieue industrielle de Bordeaux. Notamment ses quartiers du Nord-est, Saint-Maurice/ Marcel Sembat et Le Prêche, le long de la Garonne, étaient connus pour leurs usines et leurs sécheries de morues. Ils abritaient une importante population ouvrière. Un esprit particulier s'y manifestait, fait de solidarité et de résistance. Les jeunes se retrouvaient dans les fêtes annuelles et les écoles de rugby. Le paysage urbain était caractérisé par ses « échoppes » et ses innombrables boutiques et bars, le long de rues étroites héritées des chemins d'autrefois. Tout cela s'est effondré dans les années 1980, avec la concurrence des Grandes surfaces, la diffusion de la télévision et les fermetures d'usines. Ce livre donne la parole aux anciens de ces quartiers, dont les témoignages font revivre cette époque.
-
Rwanda, les médias du génocide
Jean-Pierre Chrétien
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 3 Mai 2000
- 9782865376216
-
Les Banyarwanda du nord-kivu (RDC) : histoire d'un groupe transfrontalier au XXe siècle
Aloys Tegera buseyi
- Éditions L'Harmattan
- Economie Plurielle
- 27 Octobre 2021
- 9782343244013
Les Banyarwanda au Nord-Kivu (Congo) représentent 50% de la population de cette province. Ces populations transfrontalières à cheval sur le Rwanda et le Bufumbira ougandais se retrouvent de façon récurrente au coeur du débat congolais autour non seulement de la question de la nationalité, mais aussi de leur intégration politique et économique dans le contexte d'un Congo en mutation profonde. La décision de créer de nouvelles entités administratives en 1962 fut la pomme de discorde qui divisa les élus du Kivu. Les guerres successives au Nord-Kivu depuis l'indépendance, ainsi que les lois successives sur la nationalité qui ont fait les populations Banyarwanda des apatrides depuis 1981 puisent leur virulence dans l'opposition entre « autochtones » et « allogènes ». Dans ce livre nous démontrons que la qualification Banyarwanda recouvre des situations historiques et sociales complexes. À défaut d'un État capable d'imposer une régulation politique, les Banyarwanda se retrouvent en définitive des citoyens constamment en sursis.
-
L'invention religieuse en afrique - histoire et religion en afrique noire
Jean-Pierre Chrétien
- Karthala
- 3 Mai 2000
- 9782865373734
-
L'Afrique de Nicolas Sarkozy ; un déni d'histoire
Boilley, Jean-Pierre Chrétien, Mbembe, Thioub
- Karthala
- Disputatio
- 1 Juin 2008
- 9782811100049
26 juillet 2007, dakar : s'adressant à un public de notables et d'universitaires africains, le président français nicolas sarkozy évoque la rencontre de la culture africaine avec la modernité et développe le vieux discours du " continent sans histoire ".
le discours de dakar a provoqué une onde de choc en afrique, en europe et particulièrement dans la communauté des historiens. après le temps de l'indignation vient celui de la réflexion. cinq universitaires africains et français ont décidé de réagir pour s'opposer à un véritable déni d'histoire. chacun des auteurs a choisi son angle d'attaque ; la place de l'afrique dans l'histoire universelle, la persistance de l'imaginaire colonial, les pesanteurs de la tradition raciste à l'égard des noirs, l'absence remarquable de l'afrique dans le contenu de l'enseignement en france et la richesse du débat historiographique en afrique.
au-delà des réactions à chaud, le discours de dakar méritait des réponses documentées. le premier livre de la collection disputatio réunit les meilleurs historiens français et africains et apporte un regard croisé sur le discours de dakar.
-
L'invention de l'Afrique des Grands Lacs
Jean-Pierre Chrétien
- Karthala
- 2 Septembre 2010
- 9782811104009
La région des lacs de l'Afrique orientale est devenue synonyme de catastrophes. Pourtant son histoire multiséculaire est particulièrement riche : des densités humaines impressionnantes, un potentiel agro-pastoral remarquable, une inventivité politique et religieuse étonnante. Le regard européen qui se porte sur elle depuis la fin du XIXe siècle, fasciné au premier abord par la civilisation qu'il découvrait en plein coeur du continent, n'a pas tardé à piéger ces peuples africians dans ses calculs et ses fantasmes. il fallait conserver cette réserve humaine dans un ordre "féodal", qui convenait apparemment si bien à la vision raciale de l'histore dans laquelle se complaisait la pensée coloniale.
Ce qu'on appelle aujourd'hui "Afrique des Grands Lacs", avec ses haines fonctionnant en boucle, s'est forgée dans ce contact, où acteurs étrangers et locaux portent des responsabilités spécifiques. Comment réfléchir sur cette région et son avenir sans démêler cette histoire complexe, qui est celle du XXe siècle, l'âge des extrêmes comme l'a écrit Hobsbawn ?
-
Le défi de l'ethnisme : Rrwanda et Burundi
Jean-Pierre Chrétien
- Karthala
- 12 Janvier 2012
- 9782811105945
La première édition de ce livre, en 1997, se présentait comme le prolongement intellectuel du travail de deuil qu'appelaient le génocide des Tutsi et les massacres d'opposants hutu perpétrés au Rwanda en 1994, mais aussi les massacres commis au Burundi en 1993. Seuls les chapitres généraux de la première édition ont été gardés, complétés par une conclusion actualisée.
Quinze ans plus tard, le défi reste le même : celui de la réduction de la réalité génocidaire, qui hante cette région d'Afrique depuis un demi-siècle, à des "colères populaires spontanées" ou à des "guerres ethniques", c'est-à-dire à des massacres sans responsabilités. L'opinion publique reste souvent attachée à des clichés, en fonction de préjugés persistants sur une Afrique exotique, "continent des ténèbres" et des "violences ataviques". Toute une littérature, en France, continue étrangement à jouer de cette ignorance.
Jean-Pierre Chrétien, qui a travaillé sur ces pays depuis plus de 40 ans, montre que l'ethnisme relève soit d'une illusion théorique, soit d'une propagande raciste qui, en l'occurrence, débouche sur des pratiques d'exclusion et des massacres de masse. Ce livre rappelle que l'impératif de la recherche, en Afrique comme ailleurs, est de décrypter les fausses évidences. Par-delà les cas rwandais et burundais, il permet de penser autrement les rapports complexes qui s'établissent entre mobilisation politique, violence et construction identitaire.
-
Burundi, la fracture identitaire ; logiques de violence et certitudes "ethniques"
Jean-Pierre Chrétien, Melchior Mukuri
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 1 Novembre 2002
- 9782845863187
Le génocide de 1994 au Rwanda et la guerre civile au Congo-Kinshasa font souvent oublier le Burundi voisin.
Or ce pays connaît depuis 1993 une crise qui peut provoquer de nouvelles catastrophes dans l'ensemble de la région des Grands Lacs. Cet ouvrage offre un dossier collectif précis de cette crise pour la période cruciale 1993-1996, de l'assassinat du président Melchior Ndadaye au retour au pouvoir du président Buyoya.
Les événements sont mis en perspective grâce à des chronologies détaillées, complétées par de nombreux documents inédits et par les résultats d'enquêtes originales.
Des analyses, rédigées par des chercheurs burundais de toutes origines et par des spécialistes français, éclairent les différentes manifestations de la violence, l'impact de celles-ci sur la vie quotidienne, matérielle et morale, des simples Burundais, la position des grandes institutions civiles et religieuses, la dimension socio-économique de la crise, les regards croisés des médias intérieurs et internationaux.
L'objet de cette étude n'est pas d'apporter une réponse définitive, mais de fournir des éclairages complémentaires, voire contradictoires, qui puissent aider à démêler l'enchevêtrement des haines et des peurs, des stratégies et des séquelles qui piègent les relations entre Burundais d'appartenance hutu ou tutsi, en retournant aux faits et aux documents.
-
Histoire d'Afrique ; les enjeux de mémoire
Jean-Pierre Chrétien, Jean-louis Triaud
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 3 Mai 2000
- 9782865379040
Avec l'éclatement du rêve d'une histoire mondiale unifiée, le débat sur Histoire et Mémoire est à l'ordre du jour.
L'Afrique n'y fait pas exception, mais à sa manière. Cet ouvrage n'est pas une collection de " lieux de mémoire " relevant d'un patrimoine national dûment authentifié, comme dans le cas français. Il s'agit plutôt d'une illustration de la manière dont les sociétés africaines de jadis et d'aujourd'hui revisitent leur passé : leurs interrogations reflètent moins la nostalgie d'une antiquité en déshérence que les besoins d'une histoire en train de se forger.
La fonction sociale de la mémoire dans les traditions orales révèle des dynamiques déjà décelables dans les anciennes remémorations. Le moment de la colonisation sera celui de l'étouffement ou de la domination des legs du passé, allant jusqu'à la récupération ou même à la destruction des lieux où s'accrochaient les identités des peuples soumis. Mais l'aspect le plus intéressant est la façon dont les cultures africaines ont réinterprété leurs traditions selon les normes et les besoins de leur nouvelle expérience historique, confrontée à la domination étrangère : l'africanisme blanc a pénétré les cultures noires, mais celles-ci ont aussi fait de la science du colonisateur un outil de résistance des colonisés.
Par delà ces jeux du traditionalisme sous sa forme moderne, on assiste même à des réappropriations des repères plantés par l'Occident et à la participation à sa ferveur commémorative autour de sites monumentaux ou de grandes dates. Tous les exemples font réfléchir sur ces regards croisés et sur ce jeu de réinterprétations du passé africain, confronté à l'ethnographie étrangère. Sans se complaire dans la description de ces représentations, le livre les met en situation historique avec la précision critique nécessaire.
C'est aussi un bel exemple d'historiographie de l'Afrique. L'ensemble du continent au sud du Sahara est couvert, reflétant la diversité des climats culturels : du Sénégal à Madagascar, du Zimbabwe au Niger, des Grands Lacs au golfe de Guinée, de l'Afrique du Sud à l'Ethiopie, et des espaces incertains de l'ancien Ghana à l'utopie africaine du cinéma francophone.
-
Histoire rurale de l'Afrique des grands lacs
Jean-Pierre Chrétien
- Karthala
- 1 Janvier 1986
- 3600129002380
-
Burundi 1972 ; au bord des génocides
Jean-Pierre Chrétien, Jean-françois Dupaquier
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 1 Avril 2007
- 9782845868724
La crise de 1972, appelée ikiza - le fléau - par les Barundi, est la plus grave vécue par ce pays avant la guerre civile qui l'a déchiré entre 1993 et 2003.
Une rébellion éclate le 29 avril 1972, accompagnée de tueries contre les Tutsi du Sud du Burundi. La répression qui se développe en mai et juin suivants touche non seulement les populations hutu de cette région, mais s'étend aussi à l'ensemble du pays. Elle vise tout spécialement les Hutu instruits : cadres, fonctionnaires, commerçants, paysans aisés, et surtout les étudiants et les élèves du secondaire.
C'est notamment cette purification " ethnique " des écoles qui a amené les observateurs de l'époque à parler de génocide. Sous la pression internationale, en particulier celle de l'opinion belge, les massacres diminuent puis s'interrompent en juillet 1972, non sans des flambées qui se poursuivent jusqu'en 1973.
Aucune étude approfondie de cette crise majeure n'existait. Les auteurs connaissent le Burundi depuis plus de trente ans.
Ils ont rassemblé la documentation qu'ils avaient constituée à l'époque (Jean-François Dupaquier était sur place et Jean-Pierre Chrétien avait tenté d'alerter l'opinion française), ils l'ont complétée par des enquêtes orales menées dans plusieurs régions du pays entre 1999 et 2002 et par l'exploitation des archives diplomatiques françaises et belges, récemment ouvertes. Les nombreux documents et témoignages livrés par les auteurs sur ce génocide des élites hutu aideront aussi à réfléchir sur le génocide des Tutsi au Rwanda en 1994.
L'un et l'autre s'insèrent dans un engrenage de crises du même type, qui ont déchiré cette région d'Afrique depuis le début des années 1960 selon la même logique d'un racisme interne manipulé par groupes politiques extrémistes. Les analyses portent aussi sur la construction des propagandes contradictoires et sur le jeu, souvent ambigu, des puissances étrangères.
-
Rwanda - racisme et génocide ; l'idéologie hamitique
Jean-Pierre Chrétien, Marcel Kabanda
- Belin
- 11 Septembre 2013
- 9782701148601
La catastrophe extrême a été le génocide des Tutsi du Rwanda en 1994, accompagné du massacre de Hutu considérés comme traîtres à leur « sang ». Les efforts de reconstruction sont visibles, parfois même spectaculaires. Mais, depuis vingt ans, les violences dérivées n'ont pas cessé dans la région, notamment dans l'Est du Congo.
L'objet de ce livre se situe dans une longue durée, jusqu'au temps présent, mais surtout en amont de la crise des années 1990, afin de mettre au jour la construction de l'idéologie distinguant les « vrais Africains » des « faux nègres », ceux qu'on a appelés les Hamites depuis les années 1860 dans la littérature spécialisée de l'époque. Ce schéma racial est né dans le même creuset intellectuel que celui opposant Aryens et Sémites, c'est-à-dire le fantasme qui a embrasé l'Europe dans les années 1930-1940.
Le génocide des Tutsi n'a pas été improvisé en fonction d'une conjoncture. Il n'était pas non plus une fatalité inscrite dans les gènes de la population rwandaise : ce n'est pas un objet ethnographique. Il est le produit, très moderne, d'une option politique extrémiste, jouant ouvertement du racisme comme arme de contrôle du pouvoir. Les médias qui en ont été les vecteurs efficaces l'attestent sans ambages. Mais cette mise en condition de tout un pays aurait été impossible sans l'inscription durable dans la culture de la région des Grands lacs d'une idéologie intrinsèquement raciste, discriminant, sous les étiquettes hutu et tutsi, des autochtones et des envahisseurs, une majorité naturelle et une minorité perverse, le « vrai peuple » rwandais et une race de « féodaux ».
Les auteurs ont travaillé depuis des années sur ce chapitre durablement méconnu de l'histoire de l'Afrique, qui est à la fois celui d'une anthropologie devenue folle et celui de manipulations politiques de diverses provenances.
-
Gitega capitale du burundi, une ville du far west en Afrique orientale allemande (1912-1916)
Jean-Pierre Chrétien
- Karthala
- 2 Octobre 2015
- 9782811115098
En 1912 les colonisateurs allemands, présents au Burundi depuis 1896, fondent au centre du pays une nouvelle ville, Gitega, destinée à en devenir la capitale. Quatre ans après, la Guerre mondiale les force à abandonner ce chantier aux conquérants belges venus du Congo. Gitega offre un exemple de création ex nihilo d'une ville à vocation administrative et commerciale. A partir des archives coloniales et des témoignages de vieux Burundais, cette histoire a pu être reconstituée au ras du sol : le choix du site sur un plateau herbeux, la difficile collecte des matériaux et le recrutement d'une main-d'oeuvre, le désarroi de la population locale face aux nouvelles disciplines et les calculs de ses chefs, le lancement du commerce dans une région où la monnaie était quasi absente, l'ébauche d'une scolarisation. Gitega, de 1912 à 1916, est comme un microcosme de la logique coloniale, avec sa brutalité et ses ouvertures. Par delà tout exotisme, cette situation à l'ouest de l'Afrique orientale allemande évoque aussi celle du Far west américain à la même époque. On y retrouve les agents d'un ordre impérial en construction sur le terrain, mais aussi les jeux d'aventuriers de toutes origines (ici asiatiques et africaines), habituels dans les situations porteuses de nouvelles frontières économiques et culturelles qui rêvent de profits souvent illusoires. Jean-Pierre Chrétien, historien, a mené des recherches au Burundi depuis une cinquantaine d'années et publié de nombreux ouvrages sur la région des Grands lacs. Il est directeur de recherche émérite au CNRS, dans le cadre du CEMAF (Paris 1) et associé au LAM (Bordeaux).
-
Les Frontières du Burundi
Jean-Pierre Chrétien
- Karthala
- Hommes Et Sociétés
- 22 Novembre 2024
- 9782384091836
"Par-delà les clichés sur les frontières dites « naturelles » et sur les découpages abstraits de la colonisation, présentés comme une opération de la Conférence de Berlin de 1885, cette enquête sur la fabrique des frontières du Burundi montre la complexité d'un processus historiques. À l'issue de la Première Guerre mondiale, une frontière internationale sépare, à l'est, le Burundi du Tanganyika britannique, auquel la province du Bugufi, au nord-est, est rattachée, malgré les protestations de la monarchie burundaise jusqu'aux aux années 1940. Les frontières, en Afrique comme en Europe, sont les cicatrices d'une histoire.
"
-
Afrocentrismes ; l'histoire des africains entre Egypte et Amérique
Jean-Pierre Chrétien, François-xavier Fauvelle-aymar, Claude-hélène Perrot
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 16 Août 2010
- 9782811104092
Troisième édition.
Il y a un demi-siècle, le chercheur sénégalais Cheikh Anta Diop posait la question de la négritude de l'Egypte et de l'antériorité des civilisations nègres. Aujourd'hui, c'est d'Amérique du Nord que nous viennent les échos d'une telle contestation de l'histoire écrite par les Blancs. Les thèmes en sont multiples. Ne serions-nous pas tous less enfants d'une Eve noire ? La première civilisation ne fut-elle pas africaine, rayonnant ensuite de son berceau égyptien jusque dans la Grèce classique ? L'objet de ce livre est de mieux connaître l'argumentation de ce courant dit afrocentriste, d'en discuter les sources et les méthodes, d'en comprendre les motivations et d'en analyser les réseaux, sans oublier ni les siècles d'oppression et de discrimination pesant sur la condition noire, ni les aspirations actuelles à une renaissance.
-
Yvain ou le chevalier au lion
Chrétien de Troyes
- Belin éducation
- Classico College - Texte Integral Et Dossier
- 7 Avril 2016
- 9782701196787
Pris dans la fièvre des tournois, Yvain, chevalier de la Table Ronde au service du roi Arthur, oublie le serment fait à sa dame et perd son amour. Il erre alors dans la forêt de Brocéliande en compagnie d'un lion auquel il a sauvé la vie, et doit surmonter de périlleuses épreuves. Un roman d'aventures médiéval passionnant et palpitant.
Groupements de textes :
1. L'animal, compagnon du héros.
2. L'amour à l'épreuve.
-
Perceval ou le roman du Graal : continuations
Chrétien de Troyes, Jean-Pierre Foucher
- Folio
- Folio Classique
- 14 Février 1974
- 9782070365371
Perceval est d'abord un roman de formation. Le héros est un jeune noble élevé par sa mère à l'écart de la société et dans l'ignorance de la chevalerie. Car il est le dernier fils, lui dont les frères, chevaliers, sont morts au combat, suivi par leur père, mort de chagrin. Perceval est donc un naïf : il ne connaît pas les usages, s'étonne de tout, parle à tort et à travers, agit avec une spontanéité qui frise l'insolence. Attiré par la beauté des armes des chevaliers qu'il rencontre, il décide, contre l'avis de sa mère, de se faire chevalier. Dès lors, on lui enjoint de se tenir bien et de ne plus poser de questions. Et quand le Graal passe sous ses yeux, il n'ose interroger les jeunes filles qui le portent...
Ce Roman du Graal, écrit au XIIe siècle et interrompu par la mort de l'auteur, est ainsi un anti-roman de chevalerie. La traditionnelle quête de l'amour n'est pas le moteur : il s'agit plutôt d'une quête de soi. Le héros est l'élu malgré lui : celui qui pourrait conquérir le Graal mais l'ignore. Entre parole et silence, expérience mystique et culpabilité, l'histoire de ce jeune chevalier sauvage a suscité de nombreuses interprétations, notamment psychanalytiques. C'est aussi un grand récit merveilleux, au lyrisme sobre et puissant, où l'étonnement et le rire ne sont jamais loin, face à un héros inadapté au monde qui est le sien, et bientôt le nôtre.
-
Érec et Énide
Chrétien de Troyes
- L'École des loisirs
- Classiques Abreges
- 8 Novembre 2024
- 9782211344531
Érec et Énide, premier roman de Chrétien de Troyes, est le premier roman français du cycle arthurien qui nous soit parvenu, mais ce n'est pas, loin s'en faut, son seul intérêt. En effet, l'ouvrage aborde un problème toujours très actuel : comment concilier amour et mariage ? Dans quelles conditions l'amour peut-il survivre au quotidien ? Ce document de première importance dans l'histoire de nos lettres est donc aussi une merveilleuse histoire sentimentale entre le chevalier Érec et la belle Énide, un roman de chevalerie avec ses chevauchées, ses tournois, ses combats singuliers à la lance et à l'épée, un roman d'aventures qui préfigure certaines scènes des Trois Mousquetaires, et une oeuvre qui touche parfois au fantastique et à l'épouvante avec des crânes fendus, des têtes fichées à l'extrémité de pieux et un « mort » qui se réveille... Par sa vivacité, sa variété et son questionnement sur l'amour, ce texte authentiquement mdiéval devrait séduire les jeunes lecteurs contemporains. Il est suivi d'une interview imaginaire de Chrétien de Troyes qui, par le talent de son traducteur, sait expliquer de façon passionnante le monde dans lequel il a vécu et puisé son inspiration.
-
Dans la joie, j eleve mes enfants - l'experience d'une bad chretienne
Chretien Pierre
- Compagnie De La Sainte Croix
- 10 Juin 2020
- 9782956323037
« Si le Seigneur ne construit la maison, en vain travaillent ceux qui la bâtissent. » (Ps. 126) En 1945, le survivalisme et les éco-hameaux n'étaient pas encore à la monde. Pourtant, ce père de famille chrétien ressent le besoin de quitter la ville pour aller vivre en Bretagne. Au fil des pages, alternant les contemplations spirituelles, les expériences éducatives ou les notions d'agronomie, il nous raconte comment il a développé pas à pas ce que l'on nomme aujourd'hui une base autonome durable. « Tu trouveras dans ce premier livre la découverte d'une vie nouvelle « déraisonnable » selon le monde. Abandonnant les règles du jeu, laissant à d'autres le soin de maintenir un monde qui s'écroule, j'ai voulu essayer de construire autre chose, car on ne peut vivre sans espérance. » Réédition augmentée et préfacée par un père capucin de Morgon (69). A propos de Pierre Chrétien Père de famille, l'auteur raconte sa propre expérience : ingénieur, puis officier et fonctionnaire, il quitte la vie parisienne avec sa femme et ses quatre enfants pour installer une ferme familiale en Bretagne. Il relate ici son quotidien et ses découvertes. Par la suite, il écrira deux autres ouvrages sur ses expériences éducatives. Ses réflexions renvoient souvent à des spécialistes en note en bas de page (médecins, éducateurs, etc.)
-
La Fiscalité Agricole au Cameroun : Essai de Clarification des Retenues à la Source
Pierre Alaka alaka, Chrétien Teghuo Tamo
- Editions Universitaires Europeennes
- 26 Septembre 2022
- 9786203437881
La fiscalité de la filière cacao-café au Cameroun, est assise sur la retenue à la source opérée auprès des agriculteurs non immatriculés et inconnus du fisc, par des exportateurs et autres intermédiaires affiliés à des groupes multinationaux. Ces agriculteurs sont assujetties à leur insu à un certains nombres d'impôts et taxes dont les mécanismes, au regard de ceux en vigueur dans les autres pays producteurs, nécessitent une réforme en profondeur dans l'intérêt de cette masse de contribuables fiscalement analphabètes.