La fin de l'autorite

Fragilisation de l'école, montée de l'individualisme, expérience
toujours plus problématique de la parentalité :
jamais les modèles d'après lesquels les adultes exercent
leurs responsabilités à l'égard des enfants ne sont apparus
aussi énigmatiques.Ni la posture réactive - il faut réarmer les formes anciennes
de l'autorité - ni le discours progressiste - on ne doit à aucun
prix brader les libertés acquises - ne s'attaquent frontalement
à la question décisive : les formes de pouvoir qui, dans
les sociétés traditionnelles, ont fonctionné sur le mode
de l'autorité (éducative, mais aussi politique, judiciaire,
médicale) sont-elles encore compatibles avec la logique
de la démocratie oeSi l'exercice de l'autorité consiste à conférer au pouvoir
une dimension mystérieuse qui le rende indiscutable, la
crise de l'autorité n'est-elle pas inhérente aux sociétés qui
considèrent qu'aucun pouvoir n'est légitime s'il n'a obtenu
l'adhésion de ceux sur qui il s'exerce ? Curieusement, nos
sociétés n'ont pas encore tiré toutes les conclusions de la
conviction qui constitue leur pari le plus audacieux.Entre l'appel réitéré à réactiver purement et simplement
l'autorité et l'affirmation illimitée des formes les plus
spontanées de la liberté, cet essai tente d'ouvrir une voie
originale : les interrogations qui traversent aujourd'hui la
famille, l'école et plus généralement tous les lieux de pouvoir
n'appellent-elles pas surtout à repenser les pouvoirs, voire
à les consolider sur des bases renouvelées oe
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